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奉新的丧葬仪式
发布日期:2019-03-29 浏览次数:3939次

      奉新古代的丧葬习俗与各地也大同小异,在漫长的社会长河中形成了一些沈阳墓地约定俗成的习惯和程序,以寄托对亲人离世的哀思。
  送终 老人将死时,其子孙须守候床前,听取临终嘱咐,送别死者,称送终。五十九以下死亡,称打短命;六十岁以上死亡,称老了人。办丧事称白喜事
  报丧 人死之后,灶里不离火,路上不离人,同族邻里都来帮助,众人分头前往各亲戚处报丧
  妆死 家中亲人为死者洗抹身躯,穿戴生前备办好的寿衣寿鞋,称妆死
  入殓 在厅堂摆设寿材”(即棺木),棺底垫石灰、草纸之类,将死者抬入棺内,口中
放一粒珠子,称衔口珠,头部垫有石灰包,称寿枕,脚部放一火笼筐。另置万年米”(大米)等随葬物品。死者身盖直系亲属送的寿被,寿被按亲疏长幼依次铺盖,再放上棺盖,留寸许空隙。以上过程称入殓
  守灵 入殓既毕,礼房”(主持丧事的临时机构,由当地有文化者三至五人组成)开始主事,分派各方事务,延请地仙八仙吹仙到职。棺前设灵桌,桌上点油灯或素烛,称长明灯,设香案,案上设整鸡、猪尾巴(代整猪)、酒饭、水果等祭品,桌前铺晒垫蓑衣于地,以供祭奠时跪拜。沈阳墓园孝子、孙白天痛哭,晚上立于棺旁守卫,通宵达旦,称守灵。守灵天数因时、因人而异,大户人家多请七僧八道超度亡魂,称打醮,天数有三、五、七直至四十九天不等。
  哭丧 亲友闻报丧后,必及时携挽幛、钱纸、素烛、鞭炮等物来祭奠。已出嫁的女子闻长辈归西后,远处的要立即回娘家奔丧,边走边哭,称哭丧;远处的到村口开始哭丧。嫡系亲人披麻戴孝,一般亲人只戴孝,不披麻。吊客进门,吹打齐鸣,哭声此起彼伏。祭吊时,拈香烧纸,行三跪九叩礼,孝子、孙两旁回礼答谢。祭毕暂止,再至复然。守灵祭奠期间,地仙架罗盘择定风水宝地八仙即破土掘墓。墓穴有横洞仰天窖两种,山区兴横洞,平原兴仰天窖。墓穴挖好,倘值吉日,即行出殡
  出殡 出殡之日,先用早餐,称吃大块”(大块即边长寸许的正方体白猪肉)。早餐之后,全体亲友均须临场,死者亲属先行依次拈香化钱叩拜。八仙抬起棺盖,让亲属见死者最后一面,然后摆正尸体(仰卧),盖严棺盖,一声同发,四人用锤子将定子敲入棺盖与棺体接榫处,嵌入五色彩布,称封殓。封殓时,死者亲属(女眷)均用手帕弹柏棺木,以示难舍亲人之意。封殓之后,八仙将棺木抬出厅堂到禾场,称出局。抬棺用具称龙杠八仙将龙杠捆架在棺木上。棺上多以红纸覆盖,并以一雄鸡骑棺上。棺前列一仪仗队:一孝子手捧写有死者姓名的木牌或遗像列前,称端灵牌,亦示后继有人;其后是抬挽联、挽幛之类的队伍;然后是八仙和棺木。孝子手持哭丧棒扶灵柩而进;最后是乐队(吹打、锣鼓等)和送葬人群。一切准备停当,八仙一声同发,棺木起架,霎时哭声四起,锣鼓喧天,吹打高奏,鞭炮齐鸣,棺木及送葬人群徐徐向沈阳墓地进发,沿途抛散纸钱,作死者亡魂回家的买路钱,有钱人家还在途中摆设路祭,供过往行人祭吊,祭吊者可得主祭人发给的红帽”(尺宽白布)一只或钱物等。沿途翻山涉水,修路搭桥,逢道路狭窄处,容不了八仙齐过,则由二位身强力壮的八仙抬过,称打大扛。灵柩至墓地,一般送葬人众均自行返回,死者子女往往还恋恋不舍,有的甚至钻入墓穴,不容八仙将灵柩下葬,神情异常凄楚,终由亲友劝回。死者亲属下跪或恸哭时,旁人多以节哀自重死者会保佑等词劝之。做一七 下葬后,死者亲属一七”(第一周)内每天要给死者送去火神”(以稻草编成草绳,点燃置坟堂),送去鸡、肉、烟、酒、茶、饭等的,祭奠一番又拎回家中。家中每餐吃饭,必留一席,意谓供死者灵魂回家就餐,有虽死犹生之意。


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