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通道侗乡历史上的丧葬仪式
发布日期:2019-04-15 浏览次数:2680次

丧葬,从通俗的历史,有火葬、土葬墓地、悬棺葬等。土葬又分平身葬和曲蹲身葬通常盛行平身土葬。其程序有:
  送路:
  双亲亡故,临终时,必须抬到中堂,由长子抱住沐浴、整发、穿衣,子孙环立左右送终。
  入棺:
  咽气后,脸上盖上白纸,嘴里用红纸包上少许碎银折成三角形,含在死者口中(说是到阴间少说阳间的事)。老人死时是全牙者,要敲掉一颗,再放点碎银。下乡、临口等地要给新亡者盛一碗饭,上竖立一个熟蛋,称为报饭。遗体整理好后,上冷床穿三、五件衣,一条裤,再将彩线围腰,按其年龄一岁一根,然后入棺。棺底由亲属垫上一层棺盖,不让盖严(有人死后回生)。

报丧:
  母亲逝世向舅家报丧,报丧者提着一个灯笼,拿着一把伞,伞上捆一块孝布,并带一斤酒、一斤肉。报丧要拿雨伞和灯笼的原因,是母亲出嫁时,手里拿伞,接亲人手提灯笼。
  超度:
  殡殓后,停柩在堂数日,请道士念经,超度亡魂,大富人家则做登山道场,小康人家则应七(第七天做一次道场,有的做到三七五七)。汉族有唱丧歌之习俗,登山的前一日,请歌师唱丧歌
  年轻夭折者不举行丧礼,不入祖坟山,而埋在乱葬墓地

守丧:
  丧期,设灵牌,摆供品祭祀。全忌荤,孝子不用碗筷,以竹器盛,自用手抓饭吃,不许喝汤,素衣淡妆,披麻戴孝守灵。死在别处的,灵柩只能放于村外。
  凡遭凶险(包括难产)而死的人,不许入团寨和祖坟安葬,在村外火化。
  送葬:
  出柩时,杀只雄鸡,将血洒在门槛边,然后捆好棺木抬出屋,此时孝子亲戚跪拜哭泣,直送上坟山。

安葬、勘舆
   请地理先生择地,看山向,依死者的生辰选日子,如果不且即时埋葬的,就要停棺待葬。有的甚至停放几月、几年、十几年才安葬。

入土:
  入土时孝子手捧心头土安放在井穴正中,才定向掩埋。安葬后,亲生子要守坟三年,三年穿孝服,早晚焚香烧纸,满期才除孝服(解放后,不兴此举,满七天就除孝服了)。
  复山:
  在挖穴井时,原留有一块土叫心头土。埋葬后,把这块泥土背回来安放在神龛上(或装在香炉里)叫引魂归家。
  辞行祭:
  母亲逝世,办完丧事之后,孝家邀约房族伯叔兄弟同去舅家辞行。去时孝子手提灯笼,拿着一把雨伞,伞上捆着一块白孝布,一路上呼唤亡者灵魂同去舅家,祭后,又提灯笼和雨伞呼唤亡者灵魂回家。
  父亲新逝,孝子手执雨伞提灯笼,邀约房族叔伯兄弟挑着草鱼(以草鱼为最尊敬)去已嫁的女儿家辞行。有些地区的辞行礼,则在出殡之前进行。
  解放后,丧葬改革,摒除旧习,农村老年人协会出面,主持勤俭办红白喜事,推行开追悼会、送花圈等新风尚并实行在公共墓地中埋葬的习俗,深受群众欢迎。


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