在"做七"的同时要进行吊唁仪式。唁是指亲朋接到讣告后来吊丧，并慰劳死者家属，死者家属要哭尸于室，对前来吊唁的人跪拜答谢并迎送如礼。一般吊唁者都携带赠送死者的衣被，并在上面用别针挂上用毛笔书写的"某某致"字样的纸条。

首先要安置灵堂。灵前安放一张桌子，悬挂白桌衣，桌上摆着供品、香炉、蜡台和长明灯等。在没有收殓之前，这盏长明灯不论白日晚上都要有人看守，不能让它熄灭。据说，这盏灯就是死者的灵魂。尸身和棺木都忌讳停放在光天化日之下。据说，怕受所谓"日晶月华"，更怕冲犯上天过往的神灵。因此只要是举办简略的祭奠典礼，就有必要要搭灵棚。

搭灵棚规模的巨细，主要看丧居院落的格式。假如只搭一屋宅院的棚，叫做"平棚起尖子"，也叫"一殿"，就像古典殿堂相同，上边起一条脊。假如丧居有两层宅院，就能够搭一座大棚，将这两个宅院都罩上，灵堂宅院的棚顶高些，前院棚顶略低，使两个顶子天衣无缝，后高前低，叫做"一殿一卷"，即后院高顶为"殿"，  前院低顶为"卷"。所谓"殿"，就是殿堂的意思;所谓"卷"，即棚顶满是活席，能够卷起来的意思。这种棚向来都用数层席箔里外包严，不见杉槁，不但美观，且不漏水。从外观上看，宏伟绚丽，犹如宫殿，使人望之，哀戚之情就情不自禁。

除了主棚外，还有必要有许多用途不等，称号不同的棚，规模巨细不一。因为在这期间，吊唁的亲朋多，并且时间都比较会集，上祭恐怕发作拥挤，乃至排不上号。所以在其他院落就要搭一座或数座祭棚，凡远亲、朋友来吊唁的，就被知宾引到这种棚里上祭。还有的棚是用来摆官座，让宾客们休息、喝茶、用饭的。

接下来就要举办开吊仪式。这是最讲究局面的一个仪式。

在浙江一带，家属要在大门口设置一口"报丧鼓"。吊唁的人一进门就击鼓二下，亲属听见鼓声就嚎哭迎候。来吊唁的人向死者遗像行礼哀悼，然后垂泪痛哭。有的当地就只在灵案上放一个铜磬，由一个人专门担任敲击，隔一会而敲一记，说是铜磬响一声，鬼域路上就亮光一闪，灵魂可借着照明前行，但又不能够连连敲，否则死者亡魂就会仓促踉跄。灵堂上女眷们悲泣哭声，洋溢着整个灵堂。孝子孝媳至始至终都披麻戴孝跪在灵案边陪祭。来吊唁者都要在哀乐声中向死者跪拜。俗称"先死为大"，故除了老一辈不下跪，即便平辈也得跪拜。有的当地把吊唁称为"拜祭"，一般亲朋所送祭礼是香、烛、鞭炮、纸钱、利布，而女婿家和娘家亲属除了香、纸外，有必要备猪头、鹅为祭礼，当送祭礼前来吊唁的人到来时，有些还哭唱出来生前与死者的友好关系，吩咐亡魂应保佑他怎么等等。煮熟的猪头、鹅两样为一幅，届时一副供奉灵前，然后从上辈到小辈按次序拜祭。死者的子孙整体跪于灵前，拜吊痛哭。而宁波一带的吊唁礼仪则独具匠心，并且祭品也别有一番幽默。灵前摆上由火腿制成的琵琶琴，用熟猪头作头，熟猪肺和猪肝作身，制成的姜太公，饰着彩带的白鲞，用熟猪肚制成的白象，煮熟的鸡制作成的凤凰，悲悲切切的灵案上如一台小小的食物工艺博览，是家眷对亡灵的一番心意和良好的祝福。吊唁开端，爆仗齐鸣，礼仪程序十分有讲究，吊祭的人都穿戴素服，以亲疏尊卑为次序，一家一堂，本家先祭，外客后祭，一概跪拜行礼，长者在前，后辈在后，专门设一赞礼生手持焚香一束，立在东面。另外设一个赞礼生立在西面。最终，要燃放爆仗，以标志祭拜礼仪的完毕。

现在都市，吊唁仪式已经简化了很多，主要是遗体告别和开追悼会。前来吊唁的人身着素装，佩带白花和黑纱，在哀乐声中，一一贯遗体鞠躬致哀，在绕遗体一周瞻仰遗容。吊唁的人能够向死者的主要家属说些劝慰的话，如"请多珍重"、"节哀顺便"、"注意身体"等，安慰家属节哀顺便，注意保重身体。